与酒有关的古代戏曲

《吕洞宾三醉岳阳楼》

元代马致远撰。故事梗概：吕洞宾观望岳阳郡有仙气，遂至岳阳楼以墨换酒，博得一醉。楼下有老柳树一株，千年成精，又有杜康庙前白梅花一株，亦成精，在楼作祟。而柳精常至岳阳楼巡徼，唯恐梅精伤人。柳精遇吕，吕劝修道，柳以未得人身，土木形骸不能成道为辞。吕令其投胎楼下卖茶郭姓家为男；复令梅花精往贺家托生为女，共成夫妇，约30年后来度。其后郭马与贺腊梅夫妇在岳阳楼下开茶坊，吕再至，欲度郭马而马不悟。吕三至楼，则郭已易茶坊业卖酒，吕饮其酒，以剑授马，令杀妻出家。马携剑至家，腊梅头忽自落，马大惊，遂控吕于官，欲偿腊梅命。吕谓腊梅未死，官问何在，吕一呼而至。官以诬告坐马，马甚急，赖吕救获免。熟视问官，乃钟离先生也。于是马自悟前生为老柳，腊梅前生为梅花，二人皆从吕人道。

《武则天骨醉王皇后》

元代关汉卿撰。故事梗概：武则天初被唐太宗选为才人，太宗死，削发为尼。高宗时，复蓄发人宫。高宗废王皇后与萧淑妃，立武为后。一日，高宗至别院，见后妃，侧然伤之，将有所处置。武后闻之大怒，遣人杖王皇后及萧淑妃，断去手足，投于酒瓮中，曰：“令蚍二妪骨醉。”数日而卒。

《刘夫人庆赏五侯宴》

元代关汉卿撰。剧演五代历史故事。后唐李克用子嗣源，途遇李氏弃儿王阿三，收养为义儿，改名李从珂。后梁将王彦章与李克用战，嗣源率李亚子、石敬瑭、孟知祥、刘知远、李从珂五虎将应战得捷。从珂殿后班师。途见一妇人，啼哭投井，询问其故，知系亲生母，但疑未敢信。克用妻刘氏设宴庆赏五虎，名“五侯宴”。在酒席宴间，从珂备述其事，刘无奈，因详告其本末。从珂大为悲痛，乃迎母同京。

《关大王单刀会》

元代关汉卿撰。故事梗概：孙权命鲁肃向刘备再索荆州，刘备佯允以长沙、零陵、桂阳三郡交换，诸葛瑾向关羽照索，关羽不与。鲁肃情急，设宴请关羽过江，预先埋伏部将，拟加胁迫。关羽只携带周仓一人，单刀赴会，酒筵间历叙赫赫战功。鲁肃当面索要荆州，关羽假装喝醉，一手持刀，一手亲执鲁肃，东吴众将投鼠忌器，不敢轻举妄动，关羽安然返回荆州，现在昆曲中仍有《训子》、《刀会》两折演出。

《好酒赵元遇上皇》

元代高文秀撰。剧情简介：宋代初年，赵元好酒，妻刘月仙欲与离异嫁臧府尹。臧乃派赵元往西京递公文。途中遇雪误期，自问无生理。适遇太祖（赵匡胤）微行，共饮于酒肆中。太祖未携钱。为酒保所窘。赵元为代偿。太祖询元何以至此，乃将妻与臧府尹设计谋害等情况告之，太祖于元臂上写字画押，令示宰相赵普。普见之，除元为开封府尹，而惩臧以罪。

《谢金莲诗酒红梨花》

元代张寿卿撰。剧情简介：赵汝州慕洛阳名妓谢金莲。时同窗刘辅为洛阳太守，书招赵。见辅，以谢为问，辅佯以适人对，赵欲辞去，强留一后园。密召金莲伪为王同知女，至园中。赵见而悦之。越夕，女携红梨花赠赵。辅恐汝州恋女不赴试，复令一妪伪作卖花婆，诣园，谓有王同知女，死葬园中，夜出魅人。赵询其状，与所见无异，大惊，即日就程赴试。及第还洛，辅设宴款之，在酒宴间，召金莲持扇插花而侍，赵一见惊惧，始以实告，结为夫妇云。明代有《红梨记》传奇，颇流行，即本此剧。

《醉思乡王粲登楼》

元代郑光祖撰。剧情简介：剧叙三国时王粲徒长安，蔡邕闻粲在门，倒屣迎之，一坐皆惊。以西京扰乱，粲乃往刑州依刘表，表以粲貌寝，不甚重也。后归太祖（曹操），辟为丞相椽，赐爵关内侯。王粲在荆州时，醉登江陵城楼，因思乡而作赋。剧中据以改赋为诗，以便演出。

《杜牧之诗酒扬州梦》

元代乔吉撰。剧情简介：杜牧之遣怀诗“十年一觉扬州梦”之句，又有“张好好诗”，对扬州名妓好好备极依恋。天邺《扬州梦记》云：“牧在扬州，唯以宴游为事。每重城向夕，倡楼之上，常有绛纱灯万数，辉耀空中，街衢巷陌，珠翠填咽，牧出没驰逐其间。所至成欢，无不会意。”此剧即以此为背景，叙杜牧恋慕张好好致成渴病诗魔，无意求官，幸友辈为之撮合，成其好事。

《刘玄德醉走黄鹤楼》

元代朱凯撰。剧情简介：周瑜设计黄鹤楼开宴，玄德被困。诸葛亮令姜维扮渔翁献鱼，教以“彼骄必褒，彼醉必逃”二语。令关平送暖衣拂子，暗藏有借东风时向周瑜取得之令箭。瑜困醉欲睡。玄德得令箭，比对下楼，登渔舟，张飞迎之过江。此剧与京剧所演《黄鹤楼》之情节颇有差异。

《杜子美沽酒游春》

明代王九思撰。剧情简介：杜甫游春至曲江，目睹宫殿萧条，追怀往昔，痛恨李林甫恶政所致。乃入贾婆店买一醉。有卫太郎饮楼上，夙知甫名，与浯论诗，称道李林甫。杜甫怫然作色下楼。去慈恩寺再入酒家独酌。适岑参寻至，邀游漠陂。相与跨蹇驴，至参之第居。翌朝，携妓浮舟至钓鱼台，不禁有隐柄之志。斯时房瑁使使来迎，传将撰升杜甫为翰林院学士。甫辞退，宁以自由之身，乘桴浮于海云。

《灌将军使酒骂座记》

明代叶宪祖撰。剧叙灌夫字仲孺，汉武帝时拜淮阳太守，入太仆，徙燕相。坐法免，家居长安，为人刚直使酒，每饮酒，常好骂座。灌夫不好面谀，任侠，重然诺。酒后屡忤武安侯田岎，劾灌夫骂座不敬。灌竟被族诛。

《扬升庵诗酒簪花髻》

明代沈自微撰。杨慎字升庵。据史载，曾两上议大礼疏，率群臣撼奉天门大哭，廷杖者再，谪戍云南泸州30余年，永远不宥，竟死戍所。此剧即叙杨慎谪滇之轶事。滇中诸夷酋慕杨慎之名，欲得其诗翰而不可得，乃以精白绫作成衣服，令诸妓服之，然后歌舞侑酒，乘杨慎酒兴正酣时求他在衣襟上书诗题字，杨欣然命笔，在诸妓的衣襟裙袖上乘必挥毫，醉墨淋漓，书诗俱佳。夷酋大喜，重赏妓女，购衣裾归，装潢成卷。杨慎尝醉，胡粉傅面，作双丫鬟插花，门生舁之，诸妓捧觞，游行城市，了不为作。

《四大痴》

明末清初李逢时撰。据《曲海总目提要》所载内容如下：

以酒色财气分作四剧，每剧五六出，犹元人之杂剧也。酒曰《酒懂》，色曰《扇坟》，事本《蝴蝶梦》；财曰《一文钱》，用卢至事，事本《内典》；气用黄巢下第事，事本《残唐》。《酒懂》略云：“语溪人姜应召，字飞熊，妻何氏，子惠连，有田有业，甚自得也。性不喜饮，遇酒辄厌，见嗜酒者，必为攒屑。里中醵金祀神作春社，应召终席不沾涓滴。同社钱小竹者，以官事弃产，匆匆赴社，遗金一锭，应召拾而不还。社神达之上帝，敕酒神耗其家，荡其检，以为不义之罚。应召归，闻途中店家酒气，忽觉香美，至家痛饮而睡。梦酒神引入和神之国，有平原督邮、青州从事，盛称酒德。刘伶、李白、张旭等歌舞面前，相与豪饮极酣。从此口耽曲蘖，沉酒醉乡，如是累年。上帝念其平生善良，拾金之事，醉中常悔悟，复令桃花女华作奔女以试之，应召拒之甚确。于是阴宥其过。其子惠连却于本年中经魁。应召复止酒，终身不饮。“其余三剧，剧情从略。

《二郎醉射锁魔镜》

作者佚名。剧情简介：玉帝以赵昱为嘉州太守斩蛟有功于民，敕为灌口二郎之神，号清源妙道真君。弟哪吒为降魔大元帅，镇摄玉结连环寨。二郎过寨，哪吒命酒痛饮，酒酣比射，二郎一箭误中天狱锁魔镜。镜破魔走，有牛魔王、金晴百眼鬼，逃往黑风山，天将追之不及，二郎、哪吒乃各显法相，擒获妖魔云。

《胡学究醉闹湖心亭》

作者佚名。剧叙明万历年间大文学家胡应麟好使酒，与汪道昆、道贯、王世贞、世懋等，并诸名士大会西湖。座中与道骂座，时戚继光亦同席饮，欲两解之。胡大怒，至骂戚为粗人，戚惊避，促舆度岭去。

《饮中仙》

清代黄兆森撰。撰有《四才子》剧，其中之一为《饮中八仙》，简称《饮中仙》。按：张旭、李白、贺知章、李适之、汝阳工琎、崔宗之、苏晋、焦遂，被称为酒中八仙。此剧本事出《唐书·张旭传》：旭，苏州吴人。嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔。或以头濡墨而书。世呼张颤，又称草圣。自言观公孙大娘舞剑器得其神云。

《新丰店马周独酌》

清代杨潮观撰。剧叙马周潦倒长安，于新丰市上，把酒题诗，不觉沉醉。忽内监奉驾贴传宣，拥之以去。同此题材，有元代庚天锡《中郎将常何荐马周》，明代茅维《醉新丰》，清代叶承宗《穷马周》等剧。

《穷阮籍醉骂财神》

清代杨潮观撰。剧叙阮籍酒醉过财神庙，大笑大哭，怒骂一番。借之嘲世间求利之徒。但剧中阮籍虽不爱钱，仍不免为名缰所牵引。亦系讽世短剧。

《醉太平》

作者佚名。此剧以中人名、地理、封爵，皆用酒故事，撰成关日。于太平盛世，乞浆得酒，故名。又以乌孙国之青田核为黄封合卺，亦名《合卺杯》。

《醉将军》

作者佚名。剧中演汉代鲍宣之女被妖僧掠去，辛十郎乘醉，豪气倍增，杀死妖僧，救出鲍女，汉帝封为醉将军。

《醉西湖》

作者佚名。剧叙宋木贾似道酣歌纵酒，荒淫误围；与史以忠殉节淮扬，誓死抗敌故事。

中国酒网酒文化